"Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji, dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui." (Al-Baqarah: 169).
“Wahai orang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidik (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya) sehingga menyebabkan kamu menyesali perkara yang kamu lakukan.” (Surah al-Hujurat, ayat 6)
Di kemaskini post pada 31/7/2015 Pada jam 23:40pm Kuala Lumpur

Saturday, March 5, 2011

Perangai Gadafi bermasalah (sakit jiwa) atau penjenayah ?

http://www.onislam.net/arabic/oimedia/onislamar/images/mainimages/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B0%D8%A7%D9%81%D9%8A-2-3-2-11.jpg
Terjemahan Google
D. Muhammad al-Mahdi
Ada banyak perdebatan tentang apa yang harus dilakukan Gaddafi, orang-orang Libya selama 42 tahun dan melakukannya sekarang selagi memberontak melawan dia, dan mengapa itu bukan kerana diktator Qadhafi yang menempel dan bersatu kerusi kuasa tidak boleh diabaikan (hal ini terjadi dengan setiap diktator dan para pemimpin negara dan penguasa waktu Arab banyak jatuh ), tetapi alasannya adalah perilaku yang aneh dan keputusan dari kata-kata dan tindakan kadang-kadang menimbulkan tawa dan memancing kemarahan, kecemasan dan panik dalam banyak kes.
Dan mungkin perlu ini adalah apa yang digambarkan oleh Anwar Sadat dalam ucapannya ketika ia mengatakan "Boy Crazy Menangis Libya," dan digambar oleh bulan kartunis di Mesir, Profesor Mustafa Hussein selama tempoh pertikaian antara Sadat dan Qadhafi Komik membawa simbol merujuk pada gangguan psikologi dan berfikir keanak-anakkan dan naif, dan kod yang paling penting yang digunakan adalah "commodes" (alat untuk menghilangkan keperluan untuk anak-anak) ditetapkan pada kepala Gaddafi atau di samping mereka adalah signifikan yang tidak diingini, telah menimbulkan krisis kartun dalam hubungan antara Mesir dan Libya bahawa perintah itu dikeluarkan Ptoagafha.
Dari Buku Hijau ke Putih
Terlepas dari keanehan politik dan konflik dan tujuan, kami percaya bahawa banyak orang melihat sesuatu dalam perilaku Gaddafi terlalu aneh, dan beberapa model sebagai berikut fungsi:
* Nama memilih untuk Libya, yang merupakan "majoriti Demokratik Rakyat Libya itu" memegang banyak penaikan dan penghormatan yang berjumlah sebuah negara kecil negara-negara dunia ketiga, dan yang tampaknya menjadi serudukan Amerika Syarikat dan Inggeris sekaligus.
* Dalam salah satu persidangan Sidang Kemuncak Arab mengatakan bahawa raja raja-raja Afrika dan Dekan penguasa Arab.
* Green Book, yang dikenakan terhadap orang-orang Libya menjadi kerangka untuk hidupnya mengandungi banyak tanda-tanda masalah berfikir tidak ada ruang di sini untuk disesuaikan, tetapi lebih penting mengandung dalam idea dan isi rasa kebesaran berlebihan palsu, sayangnya, yang ditemui di akademik, penyelidik dan profesor dari universiti di Libya dan lain-lain mengucapkan huruf dalam menganggur dan melakukan kajian dan analisis terhadap Green Book dan lembaga terdiri seluruhnya pada kajian dan tafsiran dari Buku Hijau, seperti kitab suci, berkaitan dengan gagasan tentang apa yang Green Book maksudkan, secara langsung atau tidak langsung dari seorang nabi revolusi dan orang-orang inspiratif.
* Ketika ia berdiri di Perhimpunan Agung pidato PBB dan menyatakan bahawa bangsa-bangsa di dunia semua ditetapkan oleh kediktatoran; kerana demokrasi kerana ia mengerti adalah "demo .. kerusi" setiap kerusi kekal, dan orang-orang hanya di dunia pemerintahan demokrasi adalah orang-orang Libya kerana ia mempunyai jawatankuasa popular ditetapkan oleh ( kerana ia menuntut), dan dalam khutbah ini secara khusus menyebutkan ideanya untuk pembentukan sebuah negara yang bersatu untuk Palestin dan Israel, ia menyebut negara "Isratine" Sebagai sebahagian daripada idea ini adalah apa yang disebut "White Paper" Ketika ia telah selesai idea tentang White Paper disampaikan di hadapan penonton.
* The berlebihan Gaddafi orang ramai yang tidak membawa mereka serius, seperti dia ingin puas hati dengan Quran di bawah satu tahun, dan bahawa ia ingin memadam beberapa kata dari Quran yang dianggap berlebihan, seperti kata Katakanlah pada awal Almaoztin, dan bahawa umat Islam semua Syiah kerana mereka semua Michiein kepada orang-orang rumah, dan mengatakan Shakespeare bahawa orang Arab dan asal-usul namanya, "Sheikh Zubair," dan bahawa Obama Arab dan asal usul namanya "Abu Turban", telah mengembangkan penilaian khusus dari Libya ini berbeza dengan Hijriyah dan kalendar Gregory.
* Ingin menjadi penjaga gadis-gadis, dan untuk mengadar lamanya waktu di tenda, dan tekadnya untuk menemani Vtyate dan khemah dengan dia semua persidangan dan acara antarabangsa dengan apa yang menyebabkan masalah dan krisis dan pemidanaan dan ejekan dan cemuhan.
* Ketika revolusi melawan kemarahan meningkat dan masalah perilaku Vatdan berlebihan aneh dan diri jauh dari baik, misalnya, menyebutkan dalam semua ucapan-ucapannya bahawa para pelaku revolusi adalah sekumpulan anak laki-laki yang mengambil ubat tidur dan ekstasi (bagaimana mereka dapat ejekan takhta-Nya, dan terguncang-nya .. Adakah? takhta ini kerapuhan yang Aizelzlha anak laki-laki dibius Mhlosen),? menyebutkan bahawa dia tidak presiden minggir, tetapi merupakan pemimpin revolusi selamanya, dan meminta pemuda Libya untuk keluar ke jalan-jalan menyanyi dan menari dan melakukan apa yang mereka inginkan sukacita, sukacita, dan keluar (dalam masa ketika Libya dihidupkan, dan ia dibunuh pemuda ditembak Libya dengan hidup, pesawat peluru dan tank), dan dalam satu kesempatan muncul untuk beberapa saat ketika naik pada "tuk tuk" (kereta yang sangat kecil) dan "Solar" (tanpa adanya matahari atau hujan) dan mengutuk mereka yang menyatakan bahawa di luar Libya dan mengutuk kata-kata media yang dikecualikan oleh setiap orang dihormati, mengatakan pada hari-hari, berteriak-teriak histeris (dan ini kebiasaan dalam ucapannya dan meningkat terlalu dalam beberapa hari terakhir) bahawa kemuliaan orang-orang Libya dan kemuliaan segala bangsa, dan mengatakan bahawa dia dicintai oleh orang-orang Libya dan semua orang dan harus juga.
Gangguan kognitif
Ringkasnya, kita sedang menghadapi volatile peribadi dalam idea-idea dan perilaku hidup untuk melihat sangat diri untuk dirinya sendiri dan dunia di sekitar mereka dan di depan rasa berlebihan diri sampai titik delusi keagungan dan bahawa hal itu memerlukan rasa penganiayaan dari kekuatan-kekuatan luaran dan dalaman yang terletak di tunggu oleh kecemburuan itu dan merasa merendahkan sebelum kebesaran.
Kami berada di depan sebuah gangguan teruk pada kognisi dipisahkan dari kenyataan peristiwa adalah bahawa revolusi telah dan bahawa orang-orang menolaknya, dan perilaku tersentak-sentak dan fanatik bertekad untuk melakukan apa saja untuk menghancurkan lawan-lawannya dan menyesuaikan irama kehidupan sebanyak persepsi dan Thoemath dan berlebihan dirinya narsisme dan kecerdasan aneh dan kadang-kadang Alambkip konyol, Dia telah cuplikan dikompilasi muda Arab dari Gaddafi memegang asing dan yang paling tidak biasa sebagai untuk tawa dan hiburan, dan meningkatkan komen sinis dalam halaman-halaman Internet selama peristiwa revolusi dengan penampilan sering Gaddafi di televisyen terutama dalam situasi kehilangan keseimbangan psikologi dia tidak bisa menyembunyikan masalah-masalahnya kognitif, afektif dan kognitif.
Orang mungkin bertanya: Jika Gaddafi peribadi memegang semua masalah ini, bagaimana kekuasaan orang Libya bertahun-tahun, yang berjumlah 42 tahun, dan mengapa diam tentang Libya ..?
Kita semua tahu bagaimana bencana yang Gaddafi ditawarkan kepada Libya dan Libya telah kerana tindakannya dikira kerana dorong dan khayalan dan Thoemath; telah menjadi objek Libya ke boikot antarabangsa dan pengepungan kerana kebodohannya dalam sebuah kemalangan Lockerbie, yang kemudian terbukti penglibatannya dalam jatuhnya dua kereta awam, kerendahan hati setelah itu untuk membayar dibaiki besar kepada keluarga mangsa dan bayaran rasuah politik yang tinggi ke Amerika dan Barat bahkan mengelakkan pendakwaan peribadi, mengatakan Menteri Kehakiman Libya mengundurkan diri selama peristiwa revolusi yang Gaddafi adalah orang yang memberikan arahan untuk melaksanakan kejadian jelek.
The Gaddafi menghamburkan Kekayaan minyak Jamahiriya terhadap pencapaian kepimpinan ilusi dan bergegas tanpa kehati-hatian dalam petualangan dan menempatkan Libya dalam predicaments yang tak terhitung, dan tentu saja, adalah menyalahkan generasi yang sangat yang menyaksikan Libya Gaddafi bagaimana diam tentang semua ini, dan sebagai menerima Dia, untuk berdoa pada akhirnya ke konfrontasi berdarah dengan Gaddafi setelah itu menggelembungkan dirinya sendiri dan Touhst dan telah menjadi senjata, minyak dan kekayaan dan cuba untuk mengambil keuntungan dari semua ini dalam kemusnahan lawan-lawannya yang merupakan majoriti rakyat Libya.
Tetapi jika kita menyalahkan orang-orang Libya kerana diam di atas Gaddafi selama 42 tahun dengan masalah tersebut; harus menyalahkan orang-orang Tunisia to diam Bourguiba, Ben Ali selama puluhan tahun dan menyalahkan orang-orang Mesir untuk diam di Mubarak tiga puluh tahun, dan menyalahkan orang-orang Yaman dan menyalahkan orang-orang Sudan dan menyalahkan orang-orang orang Syria dan Maghribi dan menyalahkan menyalahkan menyalahkan orang-orang di Teluk dan bangsa Arab yang lain di bawah penguasa Anadwaiha tampak jelas tidak logik dan mereka meneruskan dasar mereka dan Idharaarham kepentingan yang lebih tinggi dari negara asal mereka untuk kuasa terus dan mewariskan kepada anak-anak mereka dan cucu-cucu.
Pada psikiater tidur
Sekarang kita sampai pada titik soalan sentral tentang keadaan psikologi Gaddafi dan kesannya terhadap kejadian, kami melihat beberapa pakar di psikiatri menyatakan bahawa Gaddafi mungkin secara mental sakit, erti harfiah kata, bukan kiasan, dan bahawa keadaannya lebih dekat dengan bipolar gangguan afektif di mana orang dalam hal ini nampaknya telah fluktuasi dan liputan emosional dari menyenangkan dan depresi, dan serangan yang menyenangkan diri diperkuatkan dan idea-idea seiring inflasi di delusi nilai dan mungkin dari keagungan dan delusi penganiayaan dan tindakan orang itu adalah berlebihan dan impulsif dan sembrono, ekstrim, dan Thmha perasaan gelisah dan tidak perhitungan rasional.
Dan beberapa ahli lain telah menulis yang menyatakan bahawa perilaku Gaddafi mendekati kes skizofrenia Aldilali (paranoia) dan pangkalan di Penetapan rasa kebesaran abadi dan keabadian, kawalan dan rasa penganiayaan terhadap konspirator dalaman dan luaran, dan gangguan berfikir yang jelas dalam Ctahath dalam Green Book dan komentarnya logik, dan menjadi berpaling kepada idea-idea yang sangat subjektif dan jauh dari kenyataan, dan bahawa keadaannya terus seperti itu dan bukan status putaran, yang membezakan kes gangguan afektif bipolar.
Kumpulan ketiga berpendapat bahawa kelakuan Gaddafi menggabungkan kedua-dua kes skizofrenia yang disebut, afektif, dan menanggapi pasukan keempat mengatakan bahawa Gaddafi belum mencapai tahap delusi, tetapi jatuh ke dalam tindakan dan idea-idea di bawah idea disebut overvalued Selama idea dihargai, dan tidak sebesar pemisahan total kenyataan yang ditandai gejolak psikotik seperti skizofrenia atau gangguan emosional, dan bahawa itu tidak lebih daripada hanya suatu gangguan keperibadian jenis Albarnuep peribadi anda merasa kebesaran dan Jawatankuasa keraguan yang sekitar dan Traudha idea-idea memperjuangkan nilai-nilai nilai dan berkeyakinan bahawa layak menyelesaikan masalah dunia, dan bahawa orang bersekongkol idea terhadap pemilik ini kecemburuan peribadi dan iri padanya keunggulan dan defisit baginya. Lain mengatakan bahawa pencipta Gaddafi kacau berdasarkan apa yang berasal dari idea-idea paparan baru, tapi jangan tandakan keadaan yang lain dari idea kreatif adalah untuk menetapkan kreatif dan sesuai dengan yang lain dan meneruskan.
Kumpulan lain berpendapat bahawa psikopat narsis berpusat pada dan dari dirinya sendiri dan keperluan, dan mengolok-olok segala sesuatu di sekitarnya dan orang-orang di sekelilingnya atas jasanya dan keluarganya, dan semua orang con untuk mengakses apa yang dia inginkan, dia tidak peduli tentang nilai-nilai atau pertimbangan dalam mendapatkan apa yang ia inginkan, ia tidak belajar dari kesalahannya dan mempertimbangkan akaun undang-undang yang berlaku dan adat istiadat, dan melanggar hak orang lain adalah untuk tinggal dan menikmati kekuasaan dan kekayaan.
Alasan untuk kebingungan ini adalah bahawa siapa pun yang berbicara tentang kes Gaddafi psikologi telah gagal untuk menyemak keadaannya dalam hal langsung klinikal dalam hal mengambil sejarah peribadi secara detail dan karya menyemak sendiri secara langsung, dan ini diperlukan oleh amalan profesional dengan melemparkan menyalahkan untuk setiap diagnosis setiap orang, baik suka atau tidak suka, izin dari lebih baik untuk mengelakkan perkembangan diagnosis tertentu berdasarkan pertimbangan profesional.
Tetapi di atas suara lain mengatakan bahawa Gaddafi bukanlah orang normal mempunyai kebebasan untuk mendapatkan sakit atau sihat, namun penyakitnya atau kesihatan bergantung pada kehidupan sejumlah besar orang dan bergantung pada masa depan seluruh bangsa, sehingga menjadi diam pengkhianatan pada deformitas dan psikologi Ctahath kejahatan berbahaya perilaku yang mengeluarkan laporan mengenai Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu berfungsi sebagai jenayah terhadap kemanusiaan, yang merupakan tugas para pakar psikiatri bahawa hak Isdawa dan mengatakan apa yang mereka ketahui tentang orang ini tanpa penangguhan dan tanpa merujuk pada nilai profesional tidak mengira kehidupan sejumlah besar orang menentang untuk menjaga martabat tindakan penyakit pencemaran pesakit jenayah.
Ini adalah dilema yang lain, kerana jika kita menerima pendapat orang yang mengatakan penyakit mental (namun diklasifikasikan), itu membawa kita ke sebuah pertanyaan yang sangat serius: Apakah dia bertanggung jawab atas apa yang dia lakukan atau dihapuskan berdasarkan pertimbangan tanggung jawab memuaskan ..? Jawapannya mudah; Tidak setiap pesakit sendiri dipraktikkan tindak pembunuhan dan keganasan, sehingga penyakit mental di sendiri tidak memadamkan liabiliti jenayah dalam setiap kes, tapi lihat pada tiga tiang dari orang yang melakukan kejahatan tersebut (jika ia melakukan kejahatan itu): kesedaran diskriminasi dan akan .. Dengan kata lain itu adalah dalam keadaan kesedaran dan pemulihan selama tindak jenayah, Lalu? Anda mempunyai perbezaan antara benar dan salah dan apa yang mungkin dan tidak mungkin pada saat itu?, Maka anda mempunyai keinginan untuk melakukan yang sudah dan akan berhenti melakukannya atau terpaksa dipaksa untuk bertindak?.
Laporan keadaan psikologi Gabenor
Secara keseluruhan, mengatakan, boleh meluluskan mata dasar tertentu:
* Bahawa perilaku Gaddafi tidak bersama-sama, dan ganti namanya jatuh di bawah rasa kebesaran palsu dan penganiayaan palsu dan berputar tentang diri dan melihat dunia dengan cara yang terdistorsi, dan bahawa perilakunya ditandai dengan impulsif dan ceroboh dan tidak menaruh perhatian pada konsekuensi dan mengakibatkan konsekuensi bencana bagi dirinya dan pengikutnya, dan untuk menegakkan diagnosis khusus untuk ini perilaku panggilan saintifik untuk pemeriksaan langsung tidak cukup untuk itu untuk memantau apa yang keluar dari tingkah lakunya pada umumnya, mereka cenderung perilaku umum memakai topeng untuk menyembunyikan bahagian dari kebenaran orang, dan bahawa penggunaan diagnosis dari sakit terhadap tokoh masyarakat sekitarnya beberapa keberatan profesional dan beretika, Namun, masyarakat Libya dan Arab Bank perlu berhati-hati dari kesan seperti keadaan kurang baik dalam perilaku Gaddafi selama penyelenggaraan setiap jumlah kuasa kerana tindakannya tidak dikira tidak hanya logik disiplin tidak diketahui untuk langit-langit.
* Angka-angka seperti ini tidak sesuai dengan peredaan atau sanjungan, tapi perlu melihat penampilan kuasa dan dikelilingi Vtakna subjek dan klik.
* The Gaddafi semua apa yang kita tidak hilang unsur liabiliti jenayah (kesedaran, diskriminasi dan akan) walaupun, yang dicirikan oleh masalah dengan intelektual, emosional, perilaku, kerana mereka semua tidak mencapai sejauh bahawa ia tidak hadir untuk kesedaran atau tanpa diskriminasi atau akan untuk melakukannya adalah layak perakaunan untuk semua kejahatan terhadap rakyatnya sendiri dan terhadap kemanusiaan.
* Dan hal itu telah menjadi perlu untuk menghidupkan idea memeriksa keadaan psikologi para pemimpin dan penguasa dan pemimpin dan semua orang yang memegang kuasa untuk membuat mereka mengawal nasib manusia, dan sehingga terhindar dari risiko nombor konstipasi sakit, cacat, atau kuasa yang tidak stabil di negara atau laman web yang dia membayar orang dengan harga tinggi untuk gangguan ini, dan telah membuat Persatuan Dunia Jiwa cadangan ini beberapa tahun yang lalu untuk PBB tetapi tidak diterima, atau dihidupkan, mungkin kerana kesulitan dalam aplikasi, tetapi setelah semua bencana yang terjadi dari Hitler dan Saddam, Gaddafi dan lain-lain harus dipertimbangkan semula dalam hal ini.
د. محمد المهدي
هناك جدل كبير حول ما فعله القذافي بشعب ليبيا على مدى 42 عاما وما يفعله به الآن حين ثار عليه، والسبب في ذلك ليس لأن القذافي دكتاتورا التصق وتوحد بكرسي السلطة ولا يستطيع التنازل عنه (وهذا هو شأن كل دكتاتور وحال زعماء وحكام عرب كثيرون آن الأوان لسقوطهم)؛ وإنما السبب هو غرابة سلوكه وما يصدر عنه من أقوال وأفعال تثير الضحك أحيانا وتثير الغضب والقلق والفزع في أغلب الأحيان.
وربما يستدعي هذا ما كان يصفه به أنور السادات في خطاباته حين يقول "الولد المجنون بتاع ليبيا"، وما كان يرسمه رسام الكاريكاتير الأشهر في مصر الأستاذ مصطفى حسين إبان فترة الخلاف بين السادات والقذافي من كاريكاتير يحمل رموزا تشير إلى الاضطراب النفسي وطفولية التفكير وسذاجته، وكان أهم رمز يستخدمه هو "القصرية" (أداة لقضاء الحاجة عند الأطفال) يضعها على رأس القذافي أو يجعلها بجانبه بشكل ذات دلالة مقصودة، وقد أثارت تلك الرسومات الكاريكاتيرية أزمة في العلاقات بين مصر وليبيا إلى أن صدر أمر بتوقفها.
من الكتاب الأخضر إلى الأبيض
وبعيدا عن صراعات السياسة وتقلباتها وأغراضها، نرى أن كثير من الناس يرون في سلوك القذافي شيئا مفرطا في الغرابة، وفيما يلي بعض النماذج الدالة:
  • الاسم الذي اختاره لليبيا وهو "الجماهيرية الليبية الديمقراطية الشعبية العظمى" يحمل الكثير من التفخيم والتعظيم المبالغ فيه لدولة صغيرة من دول العالم الثالث، والذي يبدو أنه يناطح به الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى دفعة واحدة.
  • في أحد مؤتمرات القمة العربية ذكر بأنه ملك ملوك إفريقيا وعميد الحكام العرب.
  • كتابه الأخضر الذي فرضه على الشعب الليبي ليكون إطارا لحياته يحوي الكثير من علامات اضطراب التفكير لا مجال هنا لتفصيلها، ولكن الأهم أنه يحوي في فكرته ومحتواه شعورا مبالغا فيه بالعظمة الزائفة، وللأسف الشديد وجد من الأكاديميين والباحثين وأساتذة الجامعات في ليبيا وغيرها من يطاوعه في هذا اللغو ويقوم بعمل دراسات وتحليلات حول الكتاب الأخضر وتتكون مؤسسات بالكامل لدراسة وتفسير الكتاب الأخضر وكأنه كتاب مقدس، ويرتبط بفكرة الكتاب الأخضر ما كان يشير إليه بشكل مباشر أو غير مباشر من أنه نبي الثورة وملهم الشعوب.
  • حين وقف في الجمعية العامة للأمم المتحدة يخطب ويصرح بأن دول العالم كلها تحكمها الدكتاتورية؛ وذلك لأن الديموقراطية كما يفهمها هي "ديمو.. كراسي" أي ديمومة الكراسي، وأن الشعب الوحيد في العالم الذي يحكم بالديموقراطية هو الشعب الليبي لأن لديه لجان شعبية تحكمه (حسب زعمه)، وفي هذه الخطبة بالتحديد ذكر فكرته عن إنشاء دولة موحدة للفلسطينيين والإسرائيليين أسماها دولة "إسراطين" وضمن فكرته هذه ما أسماه "الكتاب الأبيض" وحين انتهى من عرض فكرته ألقى بالكتاب الأبيض في وجه الحضور.
  • كان للقذافي شطحات كثيرة لم يكن الناس يأخذونها على محمل الجد مثل أنه يريد أن يكتفي بالقرآن دون السنة، وأنه يريد أن يحذف بعض كلمات من القرآن يرى أنها زائدة مثل كلمة قل في بداية المعوذتين، وأن المسلمين كلهم شيعة لأنهم جميعا متشيعين لأهل البيت، ويقول بأن شكسبير رجل عربي وأصل اسمه "الشيخ زبير"، وأن أوباما عربي وأصل اسمه "أبو عمامه"، وقد وضع تقويما خاصا لليبيا مختلفا عن التقويم الميلادي والهجري.
  • حرصه على أن تكون حراسته من الفتيات، وأن يقيم طول الوقت في خيمة، وإصراره على اصطحاب فتياته وخيمته معه في كل المؤتمرات والفعاليات الدولية مع ما يسببه ذلك من مشكلات وأزمات واستنكار وتهكم وسخرية.
  • وحين قامت الثورة ضده زاد غضبه وانفعاله فاتضحت سلوكياته المفرطة في الغرابة والذاتية والبعيدة عن السواء؛ فمثلا يذكر في كل خطبه أن من قاموا بالثورة هم مجموعة من الصبية الذين يتعاطون الحبوب المخدرة وحبوب الهلوسة (كيف وهم قد هزوا عرشه وزلزلوا ملكه؟.. وهل كان عرشه بهذه الهشاشة التي يزلزلها صبية مخدرين مهلوسين؟)، ويذكر بأنه ليس رئيسا ليتنحى وإنما هو قائد ثورة للأبد، ويطلب من الشباب الليبي أن يخرجوا إلى الشوارع يغنون ويرقصون ويفعلون ما يريدون بهجة وفرحا وانطلاقا (في الوقت الذي كانت فيه ليبيا تشتعل وكان هو يقتل الشباب الليبي بالرصاص الحي والطائرات والدبابات)، وفي أحد المرات ظهر لعدة ثوان وهو يركب "توك توك" (سيارة صغيرة جدا) ويحمل "شمسية" (في عدم وجود شمس أو مطر) ويسب من ادّعى أنه خارج ليبيا ويسب وسائل الإعلام بكلمات يعف عنها أي شخص محترم، وقد ذكر في تلك الأيام وهو يصرخ بشكل هستيري (وهذه عادته في خطبه وزادت جدا في الأيام الأخيرة) أنه مجد للشعب الليبي وأنه مجد لكل الشعوب، وقال بأنه محبوب من الشعب الليبي ومن كل الشعوب ولابد وأن يكون كذلك.
إضطراب الإدراك
باختصار نحن أمام شخصية متقلبة في أفكارها وسلوكياتها تعيش على رؤية شديدة الذاتية لنفسها وللعالم من حولها، وأمام شعور مبالغ فيه بالذات يصل إلى درجة ضلالات العظمة والتي يستتبعها شعور بالاضطهاد من القوى الخارجية والداخلية التي تتربص به لغيرتها منه ولشعورها بالضآلة أمام عظمته.
ونحن أمام اضطراب شديد في الإدراك يفصله عن واقع الأحداث وهو أن الثورة قد قامت وأن شعبه يرفضه، وأمام سلوك متشنج ومتعصب يصمم على فعل أي شئ ليسحق به معارضيه وليضبط إيقاع الحياة على قدر تصوراته وتهويماته وأفكاره المفرطة في الذاتية والنرجسية والغرابة وأحيانا في الطرافة المضحكة المبكية، وقد قام الشباب العربي بتجميع لقطات للقذافي تحمل أفكاره الغريبة وتصريحاته الأكثر غرابة كمادة للضحك والتسلية، وزادت التعليقات الساخرة على مواقع الإنترنت إبان أحداث الثورة مع كثرة ظهور القذافي على شاشات التليفزيون خاصة وهو في حالة فقد للتوازن النفسي تجعله غير قادر على إخفاء مشكلاته المعرفية والوجدانية والإدراكية.
وقد يسأل سائل: إذا كانت شخصية القذافي تحمل كل هذه المشكلات، فكيف حكم الشعب الليبي طوال هذه السنوات التي بلغت 42 سنة، ولماذا سكت عنه الليبيون؟..
ونحن نعلم جميعا كم الكوارث التي عرّض القذافي ليبيا والليبيين لها بسبب تصرفاته غير المحسوبة وبسبب اندفاعته وضلالاته وتهويماته؛ فقد تعرضت ليبيا للمقاطعة الدولية والحصار بسبب حماقته في حادث لوكيربي الذي ثبت بعد ذلك تورطه في إسقاط طائرتين مدنيتين وقام صاغرا بعد ذلك بدفع تعويضات هائلة لأهالي الضحايا ودفع رشاوي سياسية باهظة لأمريكا والغرب حتى يتفادى محاكمته بشكل شخصي، وقد صرح وزير العدل الليبي المستقيل أثناء أحداث الثورة بأن القذافي هو الذي أصدر الأوامر بتنفيذ تلك الحادثة البشعة.
كما أن القذافي أهدر الثروة البترولية الليبية في تحقيق أوهامه بالزعامة واندفع بلا تعقل في مغامرات وضعت ليبيا في مآزق لا تعد ولا تحصى، وبالطبع يقع لوم شديد على الجيل الذي عاصر القذافي من الليبيين كيف سكتوا عن كل هذا وقبلوه ليصلوا في النهاية إلى تلك المواجهة الدموية مع القذافي بعد أن تضخمت ذاته وتوحشت وأصبح يملك السلاح والبترول والثروة ويحاول أن يستغل كل هذا في إبادة معارضيه الذين هم غالبية الشعب الليبي.
ولكن إذا ألقينا اللوم على الشعب الليبي بسبب سكوته على القذافي طوال 42 سنة مع ما به من مشكلات؛ فلابد وأن نلوم الشعب التونسي على سكوته على بورقيبة وبن علي عشرات السنين ونلوم الشعب المصري على سكوته على مبارك ثلاثين سنة ونلوم الشعب اليمني ونلوم الشعب السوداني ونلوم الشعب السوري ونلوم الشعب المغربي ونلوم شعوب الخليج ونلوم سائر الشعوب العربية على انضوائها تحت حكام كانت تبدو بوضوح عدم منطقية استمرارهم وسياساتهم وإضرارهم بالمصالح العليا لأوطانهم مقابل الاستمرار في السلطة وتوريثها للأبناء والأحفاد.
على سرير الطبيب النفسي
والآن نأتي للنقطة المحورية وهي التساؤل حول الحالة النفسية للقذافي وتأثيرها في الأحداث؛ فنرى بعض المتخصصين في الطب النفسي يصرحون بأن القذافي قد يكون مريضا نفسيا بالمعنى الحرفي للكلمة وليس بالمعنى المجازي، وأن حالته أقرب إلى الاضطراب الوجداني ثنائي القطب حيث أن الشخص في هذه الحالة تظهر لديه تقلبات وجدانية تتراوح بين المرح والاكتئاب، وفي نوبات المرح تتضخم الذات ويصاحب ذلك أفكارا مبالغا في قيمتها وربما ضلالات عظمة وضلالات اضطهاد وتكون تصرفات الشخص مبالغ فيها ومندفعة ومتهورة ومتطرفة وتحمها المشاعر المضطربة وليس الحسابات المتعقلة.
والبعض الآخر من المتخصصين كتبوا ما يفيد بأن سلوك القذافي يقترب من حالات الفصام الضلالي (البارانويا) ويستندون في ذلك على ما يصدر عنه من شعور دائم بالعظمة والخلود والسيطرة وشعوره بالاضطهاد من المتآمرين الداخليين والخارجيين، واضطرابات تفكيره التي تبدو جلية في شطحاته في الكتاب الأخضر وتصريحاته غير المنطقية، وانكفائه على أفكار شديدة الذاتية وبعيدة عن الواقع، وأن حالته مستمرة على هذا النحو وليس فيها صفة التناوب الذي يميز حالات الاضطراب الوجداني ثنائي القطب.
وفريق ثالث يرى أن سلوك القذافي يجمع بين الحالتين وهو ما يسمى بالفصام الوجداني، ويرد على هؤلاء فريق رابع يقول بأن القذافي لم يصل إلى مرحلة الضلالات وإنما تندرج تصرفاته وأفكاره تحت ما يسمى بالأفكار المبالغ في قيمتها Over valued ideas ، وأنه لم يصل إلى حد الانفصال التام عن الواقع الذي ميز الاضطرابات الذهانية مثل الفصام أو الاضطراب الوجداني، وأن الأمر لا يعدو أن يكون مجرد اضطراب في الشخصية من نوع الشخصية البارنوية التي تشعر بالعظمة وينتابها الشك فيمن حولها وتراودها أفكار تُعلي من قيمتها وتعتقد بأن تلك الأفكار جديرة بحل مشاكل العالم، وأن الناس يتآمرون ضد صاحب هذه الشخصية غيرة منه وحسدا له وعجزا عن التفوق عليه. والبعض الآخر يقول بأن القذافي مبدع مشوه استنادا إلى ما يأتي به من أفكار تبدو جديدة، ولكنها لا تحقق بقية شروط الفكرة الإبداعية وهي أن يصلح بها المبدع ويصلح بها غيره وتستمر.
وفريق آخر يرى بأنه نرجسي سيكوباتي يتمحور حول ذاته ولذاته واحتياجاته، ويسخر كل ما حوله ومن حوله لخدمته وخدمة أسرته، ويخدع الجميع للوصول إلى ما يريد، وهو لا يأبه لأي قيم أو اعتبارات في الحصول على ما يريد، وهو لا يتعلم من أخطائه ولا يضع في اعتباره القوانين والأعراف السائدة، ويقوم بانتهاك حقوق الآخرين كي يبقى هو ويستمتع بالسلطة والثروة.
والسبب في تلك الحيرة هو أن أحدا ممن يتحدثون عن حالة القذافي النفسية لم يقم بفحص حالته من الناحية الإكلينيكية المباشرة من حيث أخذ التاريخ الشخصي بالتفصيل وعمل فحص نفسي مباشر، وهذا ما تتطلبه الممارسة المهنية قبل إلصاق أي تشخيص بأي شخص سواء أحببناه أم كرهناه، إذن من الأفضل أن نتحاشى وضع تشخيص محدد بناءا على هذه الاعتبارات المهنية.
ولكن يعلو صوت آخر يقول بأن القذافي ليس شخصا عاديا له الحرية أن يمرض أو يصح، ولكن مرضه أو صحته يتوقف عليه حياة عدد كبير من البشر ويتوقف عليه مستقبل شعب بأكمله، لذلك يصبح من الخيانة السكوت على تشوهاته النفسية وشطحاته السلوكية الخطرة وجرائمه التي صدر تقرير عن الأمم المتحدة يفيد بأنها جرائم ضد الإنسانية، وأن من واجب المتخصصين في الطب النفسي أن يصدعوا بالحق ويقولوا ما يعرفونه عن هذا الرجل دون تلكؤ ودون الاستناد على قيم مهنية لا تضع في الاعتبار حياة عدد كبير من البشر مقابل الحفاظ على كرامة مريض تلوث مرضه بأعمال إجرامية.
وهذه معضلة أخرى؛ إذ لو سلمنا برأي من يقولون بمرضه النفسي (أيا كان تصنيفه) فهذا يأخذنا إلى سؤال غاية في الخطورة: هل هو مسئول عما يفعله أم تسقط عنه المسئولية بناءا على اعتبارات مرضية؟.. والإجابة هنا غاية في البساطة؛ إذ ليس كل مريض نفسي يمارس إجراما وأعمالا عنيفة، ولذلك فإن المرض النفسي في حد ذاته لا يسقط المسئولية الجنائية في كل الأحوال، بل ننظر إلى أركان ثلاثة لدى الشخص المرتكب للجرم (حال ارتكابه للجريمة) وهي: الوعي والتمييز والإرادة.. بمعنى هل كان في حالة وعي وإفاقة أثناء ارتكابه للجريمة؟، ثم هل كان يميز بين الصواب والخطأ وما يجوز وما لايجوز في ذلك الوقت؟، ثم هل كان يملك إرادة القيام بالفعل وإرادة وقف القيام به أم كان مجبرا مقهورا على الفعل؟.
تقرير الحالة النفسية للحاكم
وإجمالا للقول يمكن الاتفاق على نقاط أساسية محددة:
  • أن سلوك القذافي ليس سلوكا سويا، وأن تسميته تندرج تحت الشعور بالعظمة الكاذبة والاضطهاد الكاذب والتمحور حول الذات وإدراك العالم بشكل مشوه، وأن تصرفاته تتميز بالاندفاع والتهور وعدم الالتفات إلى العواقب وينتج عنها نتائج كارثية عليه وعلى من يتبعه، وأن وضع تشخيص محدد لهذا السلوك من الناحية العلمية يستدعي فحصا مباشرا ولا يكفي فيه رصد ما يصدر عنه من سلوك عام، إذ يغلب على هذا السلوك العام لبس أقنعة تخفي أجزاء من حقيقة الشخص، كما أن استخدام التشخيصات المرضية تجاه الشخصيات العامة تحوطه بعض المحاذير المهنية والأخلاقية، ومع هذا فإن المجتمع الليبي والعربي والدولي يحتاج للحذر من تداعيات تلك الحالة من عدم السواء في سلوك القذافي طالما ظل ممسكا بأي قدر من السلطة لأن تصرفاته لا تكون محسوبة ولا منضبطة بمنطق سوي ولا يعرف لها أحد سقفا.
  • إن مثل هذه الشخصيات لا يصلح معها المهادنة أو المداهنة، وإنما تحتاج لأن ترى مظهر القوة يحاصرها فتخنع وتخضع وتسلم.
  • والقذافي بكل ما ذكرناه لا يفتقد أركان المسئولية الجنائية (الوعي والتمييز والإرادة) على الرغم مما يتصف به من مشكلات فكرية ووجدانية وسلوكية، إذ أنها جميعا لم تصل إلى الحد الذي يجعله مغيبا عن الوعي أو مفتقدا للتمييز أو الإرادة لذلك فهو جدير بالمحاسبة عن كل جرائمه ضد شعبه وضد الإنسانية.
  • وأنه أصبح من الضروري تنشيط فكرة فحص الحالة النفسية للقادة والحكام والزعماء وكل من يمسكون بسلطة تجعلهم يتحكمون في مصائر البشر، وذلك حتى نتجنب خطر إمساك شخصيات مريضة أو مشوهة أو مضطربة بزمام السلطة في أي بلد أو أي موقع فيدفع الناس ثمنا باهظا لتلك الاضطرابات، ولقد تقدمت الجمعية العالمية للطب النفسي بهذا الاقتراح منذ عدة سنوات إلى الأمم المتحدة ولكن لم يتم قبوله أو تفعيله ربما لصعوبات في تطبيقه، ولكن بعد كل الكوارث التي حدثت من هتلر وصدام والقذافي وغيرهم لابد من إعادة النظر في هذا الأمر.
Nota :
Jika Gadafi benar-benar memiliki masalah peribadi, pasti semakin mudah amerika dan israeil mengambil alih pentadbiran Libya dan akan menghukum umat Islam yang memberontak tanpa belas kasihan seperti di Iraq, Afghanistan dan Pakistan.

No comments: